教養的迷思

 茱蒂‧哈里斯 著 ；洪蘭 譯；商周出版

長期以來我們深信，孩子的人格發展除了遺傳因素之外，絕大多數是由父母的教養而來，但是真的是這樣嗎？

作者哈里斯原本是一位從事『兒童發展』大專用書的編者，從博士班肆業的她，原本也是對諸位學者所提出父母教養影響孩子甚鉅的概念言聽計從。但是有一天，她發現她錯了，這些學者提出的觀點可能也錯了。

最簡單的驗證方式就是每個家庭中的兄弟姊妹，如果父母的教養果真是影響孩子人格發展的主要因素，那麼同一個家庭出來的孩子人格特質應該要有很大的相關性。事實上，我們可以自己檢驗跟自己的兄弟姊妹之間，同一個家庭出來的兄弟姊妹，人格特質可以說相關性相當少。為什麼會這樣？父母偏心嗎？遺傳基因作祟？

在移民第二代或是第三代的身上，我們通常可以看到，移民第二代或是第三代可以說是完全融入移民地區的生活，但是這些第二代或第三代的家裡通常是保留祖國的生活習慣。這些移民第二代回到家，過得是祖國的生活習慣，但是一踏出家門，他的言語、態度、習慣與在地人沒什麼差異。如果父母的教養是決定孩子的主要人格特質，為什麼在移民者身上，常常出現祖國文化快速流失的現象？

<<教養的迷思>>這本書，透過生活中一個又一個的例子(當然幾乎都是美國的例子，作者是美國人)，告訴我們，其實父母的教養對於孩子的人格發展所能有的決定權實在是不多。

誰的決定全最大？環境跟團體。一個風氣良好的社區和學校，可以讓你的孩子接觸到比較良好的團體。看到這邊，不禁深深欽佩孟母，很少看到書上記載孟母如何教訓孟子，孟母如何告訴孟子忠孝仁義的重要，我們看到的是，孟母為了孟子的教育搬家搬了好多次。

人類是群居的動物，在小孩跟大人身上都可以看到，我們容易形成小團體。這些團體聚合在一起是因為彼此之間互相吸引，所以我們可以在小孩子的團體群中看到，吵鬧的跟吵鬧的一起，愛讀書的跟愛讀書的一起，當然年紀越小的孩子團體的約束力越薄弱，也就是轉換團體的情況會比較頻繁。但是大一點的孩子(國高中時期)，比較少看到轉換團體的現象，因此，愛讀書的越來越愛讀書，愛惹事的越來越愛惹事。

難道家長對這些事情就這樣束手無策，當然不是。選擇一個風氣良好適合家長需求的社區，選擇一個校風適合的學校，可以幫助你的孩子跟隨不同的團體，進而改變孩子的價值觀。

整本書作者用口語化的敘訴方式，看書的同時會發現書中描寫的這些孩子活生生出現在我們面前，這本書絕不是要說父母對孩子的人格發展沒什麼大用處，所以不用太費心。這本書希望能解除目前緊緊箝住父母的迷思，當你看到孩子不好或是不符合社會大眾期望，別把太大的罪過放在自己身上，很多時候你無可奈何，而很多孩子只是暫時偏離正軌，選一條比較遠的路前進，不要太為一時的表現耿耿於懷。

『你們孩子並不是你們的，他們是生命的子女，並渴望著成為自己。

他們經由你而得到生命，但是他們並不是來自於你，雖然他們跟你住在一起，他們並不是屬於你。

你可以給他們你的愛，但不要給他們你的看法，因為他們自有見解。

你可以供給他們居住，但是不要禁錮他們的靈魂，因為他們的靈魂是住在明日世界的房子裡，那個地方即使在你的夢中也無法企及。

你可以盡力想辦法跟他們一樣，但是不要想辦法讓他們跟你一樣，因為生命是不會走回頭路的，也不會為昨天所耽擱。』--卡利爾‧吉伯瑞

盡你的能力給孩子愛，但是不要期待他會長成你想像中的孩子。不要為了要彌補你心中的缺憾，而給孩子大量的物質享樂。傳統狩獵農村社會父母大多沒時間陪孩子，時機成熟時，他自然學會成為一個人所要知道的事物。你沒辦法決定孩子將來的人格發展會如何，但是你可以決定孩子跟你在一起時、回到家中時是快樂沒壓力而且充滿關懷。